封建主义社会，为了维护封建统治阶级的利益，控制了底层的欲望，过于“行有不得反求诸己”，过于“存天理，灭人欲”。
资本主义社会，为了便于统治集团进行资本扩张，放大了底层自私自利的欲望，制造出“消费主义”，鼓吹“极端自由主义”。
社会主义社会，本应该对封建主义社会和资本主义社会进行扬弃，发扬封建社会的优良道德传统，学习资本社会激发人的创造性。但当下社会，很多优良传统慢慢消失，人心不古，天理和伦理不断遭受破坏；人们的欲望不断膨胀，消费主义盛行，享乐主义盛行，个人主义盛行。全球化本质是资本化，我们被资本主义的经济基础和意识形态所影响，人的自私性被诱导，被放大，破坏了底层的团结。
带着社会主义的思想生存在这样的环境，特别坚持前三十年那套高道德标准要求自己，你会觉得格格不入，甚至很痛苦。
一些利益集团，为了少数人的利益，为了破坏底层的团结，他们放大了社会之恶。
也就是诱导和放大人们的自私自利。
前三十年为什么强调集体、团结和阶级？
因为精英人数比底层少，官僚人数比百姓少，富豪人数比穷人少，他们害怕广大人民群众团结起来。而鼓吹个人主义，鼓吹自私自利，那必然导致人人为了一时和一己之利出现内卷和内斗，团结不起来。
团结不起来就没有力量，没有力量就影响不到少数精英们的根本利益。
他们还可以光明正大实行剥削行为。
仔细想想，在这种丛林法则中竞争，底层没有精英们的学识、人脉、资金和资源，天然就处在劣势，这套资本主义的玩法，只有极少数的底层能够实现阶级跃升。
是寻求个人出路还是阶级出路？
处在底层的个人为了寻求出路，容易背叛自己的阶级，比如“工贼”就是如此。在当下的职场中，员工为了讨好老板，不断拍马屁，充当老板在员工中的耳目，媚上欺下，导致职场的内斗，导致社会的不公。
在这样的环境，人们难以有幸福感。
前三十年，毛主席为什么那么在意人民公社和社会主义教育？因为想从经济基础和上层建筑双管齐下为底层寻找阶级出路，彻底扭转封建社会“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的现象，也为了扭转资本社会对人剥削和异化的现象。
然而短视者看不懂，手里有资源为了私利也不想这样，吃不了前期苦也不愿意。
可怜华夏伟人心呀！
后来的舆论，伟人的形象在于一个“斗”字，这不符合毛主席的人生哲学。毛主席讲究矛盾对立统一，既讲斗争，也讲团结，如“人民大团结”、“军民团结如一人”、“统一战线”，一些舆论掩盖了“团结”的一面，甚至讲斗争是宣传个人好斗，或者面对民族矛盾时讲的斗争，而不是阶级斗争，这是别有用心。
资本主义或者其他什么自私小团体，天然害怕底层团结，所以他们构建的经济基础，宣传的意识形态，鼓励的社会风气，都在促进个人主义和放大人的自私自利。
人们成为欲望的奴隶，人们受到资本家的压迫，人们在底层中有无尽的内卷内斗。
社会的正气压不住邪气。
希望更多人从经济基础去探讨这个问题。
如毛主席讲的“单干”必然导致两极分化。
根据《沈浩日记》当年记载：黑社会就在我身边，当年带头按手印的那个人就是，他霸占了集体的财产，我去问他讨要，还被他踹了一脚。这二十多年来之所以没有发展起来，就是因为正气压不住邪气。
这种风气只出现在小岗吗？
不是的。
单干不仅仅在小岗实行。
从集体奋斗到各扫门前雪，在风气方面，在团结方面，在力量方面，都变了。
这是经济基础，而上层建筑，出现“猫抓老鼠”的舆论，一切的一切都变了。
想起毛主席那句词：“歌未竟，东方白。”
